النص المعلوماتي : ( 6 ) أسئلة لكل سؤال خمس درجات .
اقْرَأِ النَّصَّ المَعْلوماتِيَّ الَّذي بِعُنوانِ: " عَناصِرِ التَّراثِ الشَّعْبيّ"، ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ الَّتي تليهِ:
التُّراثُ الشَّعْبيُّ أَوِ الفولُكلور: هو عاداتُ النّاسِ وَتَقاليدِهِم وَما يُعَبِّرونَ عَنْهُ مِنْ آراءَ وأَفْكارٍ وَمَشاعِرَ يتَناقَلونَها جيلًا عَنْ جيلٍ. وَيَتَكَوَّنُ الْجُزْءُ الأَكْبَرُ مِنَ التُّراثِ الشَّعْبيّ مِنَ الْحكاياتِ الشَّعْبيَّةِ مِثْلَ الأَشْعارِ وَالْقَصائدِ المُتَغَنّى بِها، وَالقِصَصِ البُطوليَّةِ وَالأَساطيرِ، وَيَشْتَمِلُ أَيْضًا عَلى الفُنونِ وَالْحِرَفِ وَأَنْواعِ الرَّقْصِ، وَاللَّعِبِ، واللّهْوِ، وَالأَغاني أَوِ الْحِكاياتِ الشِّعْريَّةِ للأَطْفالِ، وَالأَمْثالِ السّائرَةِ، وَالأَلْغازِ والأَحاجي، وَالمَفاهيمِ الْخُرافيَّةِ وَالاحْتِفالاتِ وَالأَعْيادِ الدّينيَّةِ.
وَهُناكَ عِدَّةُ عَناصِرَ للتُّراثِ الشَّعْبيِّ، مِنْها:
الأَساطيرُ: وَهي قِصَصٌ خَياليَّةٌ تُوَضِّحُ كَيْفيَّةَ وصولِ الْعالَمِ وَالْبَشَريَّةِ إِلى شَكْلِها الْحالي. وَتَخْتَلِفُ الأَساطيرُ مُخْتَلِفَةٌ عَنْ مُعْظَمِ أنْواعِ القِصَصِ الشَّعْبيَّةِ؛ إِذ إِنَّها لا تَحْدُثُ في حَياةِ النّاسِ الَّذينَ يُنْشِؤونَها، فَقَدْ تَتَناولُ بَعْضُ الأَساطيرِ نَشْأَةَ الأَرْضِ أَو خَلْقَ الْجِنْسِ البَشَريّ وَمَصْدَرَهُ، أَوْ مَنْشَأَ المَوْتِ، وَحِكاياتِ الجِنِّ وَغَيْرَها.
- الْحِكاياتُ الشَّعْبيَّةُ: وَهي حِكاياتٌ خُرافيَّةٌ أَبْطالُها الْحَيَواناتُ أَوِ الْبَشَرُ، وَمُعْظَمُها لا تُحَدِّدُ زَمانًا أَوْ مَكانًا لِحُدوثِ ما تَسْرُدُهُ وَتَصِفُهُ، غَيْرَ أَنَّها تًبْدأُ وَتَنْتَهي بِطَريقَةٍ مُعَيَّنَةٍ؛ عَلى سَبيلِ الِمثالِ: يَبْدَأُ كَثيرٌ مِنْها بِعِبارَةِ "في يَوْمٍ مِنَ الأَيّامِ" وَتَنْتَهي بِعِبارَةِ "وَكُلُّهُمْ عاشوا بَعْدَ ذلكَ في سَعادَةٍ أَبَديَّةٍ".
وتعدُّ القِصَصُ عَلى أَلسِنةِ الْحَيواناتِ مِنْ أَكْثَرِ أَنْواعِ الْحَكاياتِ الشَّعبيَّةِ رَواجًا بَيْنَ النّاسِ، وَتَرْمي عادَةً إِلى تَعْليمِ النّاسِ السُّلوكَ الْحَسَنَ وَالأَخْلاقَ الفَاضِلَةَ. فإحْدى هذهِ الْحِكاياتِ، على سَبيلِ المِثالِ، تَصِفُ لَنا سِباقًا بَيْنَ سُلحْفاةٍ وَأَرْنبٍ وَحْشيَّةٍ، وَبرَغِمِ أَنَّ السّلُحْفاةَ حَيَوانٌ بَطيءٌ جِدًّا إلا أنَّها كَسَبَتِ السِّباقَ، لأَنَّ الأَرْنَبَ تَوَقَّفَتْ بِحَماقَةٍ وَاسْتِهْتارٍ لِتَنامَ. هذهِ الْقِصَّةُ تُعْطي دَرْسًا؛ أَنَّ مَنْ يَعْمَلُ بِعَزيمَةٍ وَإِصْرارٍ يُمْكِنُهُ أَنْ يَأْتيَ في الطَّليعَةِ، وَيَسْبِقَ مَنْ هُوَ أَسْرَعُ مِنْهُ أَو يَتَقَدَّمَ عَلَيْهِ.
القِصَصُ البُطوليَّةُ: كَالقِصَصِ الَّتي تُسْرَدُ وَكَأَنَّها وَقائعُ حَقيقيَّةُ غَيْرَ أَنَّ الْحَوادِثَ فيها لا تَحْدُثُ عَلى مَسْرَحِ الْحياةِ الواقعيَّة، وَهي تَتَحَدَّثُ عَنِ البَشَرِ الَّذينَ يُلاقونَ الـْمَخْلوقاتِ الْخارِقَةَ لِلْعادَةِ، مِثْلَ الْجِنِّ، وَالأَشْباحِ، وَالْعفاريتِ، وَالسَّحَرَةِ.
مرحبا بكم هنا في ( اوراق الــــعــلـــم ) الذي تجد الكثير من الطلبة يقوموا بالتحدث حول المواد التعليمية التي تشكل أهمية واسعة في حياتهم ومنها السجل المكتوب لكل ما تم حدوثه في الماضي، ولذلك حتى يتمكنوا من تحقيق الكثير من الدرجات من خلال الإجابة على جميع تلك الأسئلة التعليمية التي يجب عليهم الإجابة عليها بشكل صحيح حيث تجد في موقعكم الصحيح موقع " اوراق الـعـــلــم " الذي يعبر مفهوم التعليم من المفاهيم الأساسية للمناهج التعليم ويمكنك طرح سؤالك على موقعنا بمربع إطرح سؤالاً والذي سوف يتم الرد عليك بأسرع وقت من احد مشرفين الموقع... ↡ ↡ ↡
وإجابة السؤال الذي تبحث عليه في موقعنا التواصل العلمي هو: ↡↡↡
اقْرَأِ النَّصَّ المَعْلوماتِيَّ الَّذي بِعُنوانِ: " عَناصِرِ التَّراثِ الشَّعْبيّ"، ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ الَّتي تليهِ:
↡↡↡ الإجابة الصحيحة و النموذجية هي: ↡↡↡
أدخل إجابتك
